В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитвы о здравии свечи именины исповедь некрещенные аборт пьянство родственников поминовение потеря близких ссора брак Евангелие пьянство смирение проблемы связанные с работой богохульство проблемы в семье крестные суеверия конфликт с мужем гнев каноны и правила в храме лечение грех самоубийство старцы влюбленность одиночество нательный крестик уныние венчание бездетность страсти молитва домашние животные Божья воля благословение таинства ревность дата поминок святой покровитель семья работа измена дети конфликт из-за веры праздники клятвы допустимость брака болезни вера потеря работы пост крест паломничество святые традиции акафисты церковнославянский язык иконы в доме развод помыслы крещение умер родственник молитва за усопших Псалтирь наркомания иконы Библия наркомания близких отношения с родителями болезни детей животные крестное знамение самочувствие в храме духовник секты свобода прощение сны жизнь после смерти конец света брак с мусульманином воцерковление детей похороны воцерковление смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика