В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные измена животные наркомания близких вера помыслы богохульство болезни праздники умер родственник развод акафисты молитва за усопших традиции таинства суеверия ревность святые аборт страсти брак крест пьянство родственников похороны святой покровитель работа влюбленность паломничество уныние дата поминок потеря работы свобода проблемы связанные с работой сны прощение болезни детей духовник наркомания каноны и правила самоубийство Евангелие крестные секты в храме свечи благословение покаяние воцерковление детей самочувствие в храме венчание смерть жизнь после смерти лечение пьянство дети поминовение исповедь семья конец света именины конфликт с мужем церковнославянский язык потеря близких конфликт из-за веры нательный крестик домашние животные ссора смирение брак с мусульманином Псалтирь отношения с родителями грех гнев воцерковление молитвы о здравии проблемы в семье молитва крещение иконы в доме одиночество иконы старцы Божья воля клятвы допустимость брака пост Библия бездетность крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика