В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия пост дата поминок покаяние каноны и правила в храме пьянство родственников благословение старцы конфликт с мужем работа духовник вера святые потеря близких секты церковнославянский язык крестное знамение дети крест семья крестные бездетность Евангелие страсти одиночество прощение молитва праздники молитвы о здравии клятвы самочувствие в храме иконы конфликт из-за веры акафисты аборт традиции воцерковление детей похороны брак с мусульманином потеря работы святой покровитель богохульство паломничество крещение гнев уныние отношения с родителями сны грех ссора болезни нательный крестик таинства измена лечение жизнь после смерти умер родственник помыслы наркомания близких брак иконы в доме свечи Божья воля смерть проблемы связанные с работой болезни детей проблемы в семье молитва за усопших конец света пьянство наркомания именины развод свобода поминовение допустимость брака смирение исповедь домашние животные некрещенные животные Псалтирь венчание воцерковление Библия самоубийство влюбленность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика