В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь брак нательный крестик жизнь после смерти дети работа молитва за усопших крест акафисты пост помыслы молитвы о здравии традиции похороны поминовение конец света лечение некрещенные крещение иконы проблемы в семье конфликт с мужем аборт иконы в доме страсти молитва болезни гнев умер родственник благословение клятвы наркомания допустимость брака духовник праздники именины старцы смерть богохульство измена проблемы связанные с работой Библия суеверия в храме святые уныние Божья воля паломничество ревность Евангелие пьянство родственников пьянство свобода потеря близких самочувствие в храме брак с мусульманином сны смирение каноны и правила болезни детей святой покровитель покаяние крестное знамение отношения с родителями секты венчание крестные ссора прощение бездетность влюбленность таинства дата поминок свечи вера домашние животные развод воцерковление детей конфликт из-за веры потеря работы животные грех воцерковление самоубийство церковнославянский язык семья одиночество исповедь наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика