В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание отношения с родителями ссора иконы покаяние семья аборт старцы наркомания близких пост похороны нательный крестик некрещенные Божья воля работа крестное знамение самоубийство грех крест дети гнев паломничество умер родственник допустимость брака свечи уныние прощение страсти суеверия болезни акафисты каноны и правила молитва праздники конфликт с мужем одиночество молитва за усопших бездетность свобода богохульство в храме проблемы связанные с работой воцерковление детей крестные смирение благословение иконы в доме влюбленность конец света воцерковление смерть Псалтирь наркомания сны домашние животные болезни детей клятвы молитвы о здравии пьянство святые исповедь самочувствие в храме жизнь после смерти развод крещение потеря работы пьянство родственников ревность духовник измена брак с мусульманином животные традиции поминовение именины церковнославянский язык Евангелие Библия проблемы в семье потеря близких конфликт из-за веры вера лечение помыслы брак секты таинства святой покровитель дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика