В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников святой покровитель одиночество иконы в доме конфликт из-за веры покаяние богохульство проблемы связанные с работой Евангелие духовник исповедь нательный крестик домашние животные смирение Псалтирь дети в храме свечи именины грех развод воцерковление потеря близких гнев свобода крещение Божья воля молитва за усопших смерть брак с мусульманином семья каноны и правила благословение самочувствие в храме аборт ссора болезни работа пост крестное знамение влюбленность страсти венчание потеря работы иконы помыслы конец света дата поминок проблемы в семье клятвы конфликт с мужем святые отношения с родителями пьянство церковнославянский язык наркомания воцерковление детей молитва поминовение вера ревность самоубийство праздники уныние лечение акафисты паломничество бездетность крест Библия болезни детей умер родственник допустимость брака жизнь после смерти сны прощение традиции похороны суеверия некрещенные наркомания близких молитвы о здравии таинства брак измена старцы крестные секты животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика