В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье воцерковление бездетность лечение крестные некрещенные помыслы молитвы о здравии Евангелие вера развод молитва за усопших иконы пост ссора самочувствие в храме конфликт с мужем потеря близких паломничество конец света гнев Библия измена клятвы святые свечи жизнь после смерти брак с мусульманином крест конфликт из-за веры именины ревность пьянство родственников покаяние Псалтирь смирение молитва иконы в доме суеверия нательный крестик одиночество крещение аборт пьянство традиции духовник болезни сны старцы богохульство свобода допустимость брака брак исповедь наркомания близких умер родственник смерть самоубийство животные грех наркомания крестное знамение праздники секты отношения с родителями похороны работа Божья воля домашние животные церковнославянский язык акафисты каноны и правила воцерковление детей потеря работы таинства влюбленность поминовение венчание дата поминок болезни детей благословение уныние в храме святой покровитель страсти прощение семья проблемы связанные с работой дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика