В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество именины уныние брак с мусульманином Божья воля проблемы связанные с работой паломничество жизнь после смерти Евангелие работа измена иконы помыслы праздники смерть лечение традиции богохульство таинства наркомания Библия церковнославянский язык умер родственник пьянство домашние животные самочувствие в храме допустимость брака покаяние свечи отношения с родителями суеверия святой покровитель клятвы крестное знамение страсти иконы в доме гнев свобода Псалтирь самоубийство в храме крещение старцы похороны животные воцерковление аборт молитва за усопших дети проблемы в семье прощение конфликт с мужем потеря работы святые ссора некрещенные грех ревность воцерковление детей духовник крест каноны и правила акафисты исповедь конфликт из-за веры конец света вера болезни детей дата поминок смирение развод семья крестные благословение поминовение потеря близких пост молитвы о здравии секты влюбленность венчание нательный крестик брак молитва пьянство родственников сны бездетность болезни наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика