В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок измена исповедь молитва за усопших клятвы воцерковление детей крестное знамение влюбленность наркомания близких конец света молитва свобода аборт работа уныние некрещенные смирение церковнославянский язык крещение традиции отношения с родителями паломничество похороны гнев проблемы в семье конфликт из-за веры ссора помыслы богохульство акафисты старцы Божья воля таинства домашние животные страсти потеря работы самочувствие в храме иконы Евангелие одиночество Библия лечение самоубийство допустимость брака в храме брак с мусульманином развод смерть поминовение святые крест потеря близких венчание именины болезни детей животные пьянство родственников проблемы связанные с работой пост покаяние сны умер родственник святой покровитель брак семья дети конфликт с мужем воцерковление нательный крестик каноны и правила молитвы о здравии суеверия болезни праздники секты бездетность грех Псалтирь наркомания свечи крестные иконы в доме прощение вера жизнь после смерти благословение духовник пьянство ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика