В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме именины каноны и правила венчание старцы богохульство пост крест таинства суеверия дети покаяние воцерковление акафисты конфликт с мужем паломничество сны аборт жизнь после смерти праздники болезни брак Евангелие помыслы поминовение молитвы о здравии отношения с родителями крестное знамение нательный крестик святые умер родственник воцерковление детей проблемы в семье некрещенные похороны вера бездетность грех одиночество наркомания конец света смирение лечение в храме семья страсти клятвы традиции прощение святой покровитель дата поминок исповедь Псалтирь уныние брак с мусульманином самочувствие в храме животные пьянство пьянство родственников смерть домашние животные конфликт из-за веры измена крестные духовник работа развод самоубийство молитва за усопших ревность молитва потеря близких свобода ссора влюбленность Библия благословение допустимость брака иконы наркомания близких секты церковнославянский язык свечи гнев проблемы связанные с работой крещение Божья воля болезни детей потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика