В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность иконы сны благословение богохульство измена именины животные конфликт с мужем развод венчание самочувствие в храме Божья воля клятвы конец света исповедь суеверия домашние животные поминовение свечи свобода секты Библия отношения с родителями некрещенные святые проблемы связанные с работой страсти крестное знамение аборт болезни детей пьянство крестные праздники брак вера крест нательный крестик дети церковнославянский язык смерть пьянство родственников семья паломничество допустимость брака крещение воцерковление молитва акафисты святой покровитель таинства наркомания близких жизнь после смерти ссора Псалтирь духовник бездетность традиции прощение помыслы покаяние влюбленность воцерковление детей похороны умер родственник молитвы о здравии лечение конфликт из-за веры грех дата поминок уныние пост молитва за усопших болезни проблемы в семье иконы в доме потеря близких потеря работы в храме работа Евангелие гнев брак с мусульманином наркомания старцы смирение каноны и правила одиночество самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика