В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение жизнь после смерти дети благословение старцы клятвы традиции проблемы связанные с работой наркомания близких животные помыслы семья нательный крестик пьянство аборт акафисты смерть таинства венчание богохульство конец света молитвы о здравии конфликт с мужем покаяние пьянство родственников уныние церковнославянский язык святые секты гнев самочувствие в храме каноны и правила крестное знамение Псалтирь самоубийство сны работа святой покровитель потеря близких духовник именины Евангелие молитва за усопших допустимость брака страсти воцерковление прощение влюбленность смирение поминовение конфликт из-за веры крест паломничество брак ревность молитва одиночество иконы в доме бездетность болезни детей в храме Библия потеря работы праздники дата поминок Божья воля исповедь брак с мусульманином свечи грех наркомания болезни крещение ссора пост свобода развод суеверия отношения с родителями вера измена воцерковление детей крестные умер родственник похороны некрещенные проблемы в семье иконы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика