В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик Псалтирь пост измена свобода воцерковление богохульство Евангелие вера конфликт с мужем потеря близких акафисты болезни детей конец света дети похороны поминовение святые иконы в доме семья святой покровитель венчание брак с мусульманином болезни допустимость брака духовник проблемы связанные с работой домашние животные ревность самочувствие в храме крестное знамение конфликт из-за веры традиции старцы смирение некрещенные одиночество сны ссора пьянство аборт иконы прощение праздники покаяние бездетность таинства наркомания клятвы работа страсти проблемы в семье молитва за усопших Библия крест развод именины свечи жизнь после смерти наркомания близких исповедь секты молитва молитвы о здравии отношения с родителями влюбленность крещение лечение Божья воля самоубийство пьянство родственников суеверия воцерковление детей умер родственник церковнославянский язык уныние животные благословение грех брак каноны и правила дата поминок гнев крестные в храме смерть потеря работы помыслы паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика