В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни иконы иконы в доме самочувствие в храме страсти измена воцерковление пьянство родственников помыслы Божья воля традиции ревность смерть воцерковление детей конфликт с мужем крестное знамение бездетность крестные самоубийство домашние животные святые сны исповедь отношения с родителями смирение аборт крест наркомания духовник дети конфликт из-за веры уныние каноны и правила свечи животные Евангелие свобода благословение покаяние паломничество молитвы о здравии проблемы в семье таинства в храме вера лечение некрещенные умер родственник грех конец света пьянство Псалтирь наркомания близких святой покровитель брак с мусульманином проблемы связанные с работой допустимость брака старцы венчание именины нательный крестик церковнославянский язык потеря работы акафисты прощение потеря близких Библия болезни детей ссора влюбленность одиночество секты крещение поминовение пост гнев работа семья праздники развод молитва за усопших брак похороны суеверия клятвы богохульство дата поминок молитва жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика