В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких бездетность святой покровитель смирение свечи венчание нательный крестик богохульство суеверия крест помыслы святые самочувствие в храме потеря близких именины гнев умер родственник секты благословение молитва ревность сны дата поминок праздники самоубийство пьянство родственников пьянство работа каноны и правила покаяние в храме аборт клятвы болезни детей воцерковление детей проблемы связанные с работой крещение наркомания дети молитва за усопших иконы в доме смерть старцы традиции брак духовник свобода исповедь конфликт с мужем страсти Библия крестное знамение уныние потеря работы Псалтирь иконы проблемы в семье молитвы о здравии воцерковление допустимость брака измена пост животные домашние животные похороны болезни конфликт из-за веры вера Евангелие прощение конец света семья церковнославянский язык грех паломничество жизнь после смерти крестные поминовение отношения с родителями ссора Божья воля акафисты таинства одиночество лечение влюбленность брак с мусульманином некрещенные развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика