В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии потеря работы домашние животные в храме пьянство родственников крест влюбленность Библия воцерковление детей животные Божья воля праздники конфликт с мужем помыслы таинства аборт свобода лечение дети крестное знамение дата поминок секты святой покровитель иконы в доме исповедь иконы самоубийство наркомания свечи смерть брак бездетность благословение Евангелие нательный крестик жизнь после смерти молитва за усопших пьянство венчание старцы семья пост духовник развод суеверия акафисты ревность сны допустимость брака наркомания близких воцерковление именины паломничество измена молитва некрещенные поминовение гнев крещение отношения с родителями брак с мусульманином одиночество Псалтирь работа потеря близких традиции проблемы связанные с работой самочувствие в храме вера покаяние болезни клятвы конец света святые умер родственник каноны и правила церковнославянский язык похороны богохульство грех уныние страсти прощение проблемы в семье ссора смирение конфликт из-за веры болезни детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика