В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство суеверия некрещенные воцерковление детей бездетность проблемы в семье крещение домашние животные болезни жизнь после смерти традиции исповедь Евангелие допустимость брака в храме развод святые брак каноны и правила вера Псалтирь потеря близких конец света наркомания близких Библия акафисты похороны клятвы именины работа нательный крестик святой покровитель поминовение помыслы паломничество болезни детей крест покаяние ссора таинства прощение уныние иконы в доме молитва за усопших благословение пьянство брак с мусульманином самочувствие в храме молитвы о здравии духовник умер родственник измена семья влюбленность пьянство родственников крестные иконы гнев свобода дата поминок проблемы связанные с работой животные крестное знамение аборт одиночество смирение пост венчание конфликт с мужем наркомания отношения с родителями потеря работы молитва секты лечение свечи дети воцерковление старцы церковнославянский язык грех сны конфликт из-за веры богохульство смерть ревность праздники страсти Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика