В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия болезни каноны и правила иконы венчание Псалтирь помыслы отношения с родителями потеря близких аборт потеря работы таинства Библия молитва за усопших домашние животные акафисты наркомания близких в храме праздники секты паломничество лечение жизнь после смерти конфликт из-за веры церковнославянский язык влюбленность наркомания воцерковление грех дата поминок развод одиночество уныние воцерковление детей гнев ссора прощение пост пьянство родственников исповедь покаяние некрещенные смерть молитва крещение духовник семья нательный крестик вера крест поминовение работа клятвы пьянство конфликт с мужем сны традиции самочувствие в храме святой покровитель свобода бездетность святые самоубийство Божья воля измена молитвы о здравии старцы проблемы в семье ревность животные свечи именины проблемы связанные с работой допустимость брака болезни детей брак с мусульманином смирение благословение умер родственник крестное знамение конец света страсти дети похороны иконы в доме крестные Евангелие богохульство брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика