В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные воцерковление уныние Евангелие паломничество наркомания близких потеря работы смерть молитва за усопших молитвы о здравии традиции семья аборт проблемы связанные с работой воцерковление детей Божья воля иконы ревность грех отношения с родителями молитва пьянство родственников клятвы исповедь богохульство брак святые конфликт с мужем поминовение Библия одиночество животные влюбленность некрещенные венчание смирение святой покровитель старцы акафисты в храме работа жизнь после смерти измена развод благословение свобода бездетность брак с мусульманином сны иконы в доме пьянство самочувствие в храме духовник проблемы в семье покаяние умер родственник церковнославянский язык вера крестное знамение конфликт из-за веры допустимость брака таинства домашние животные именины лечение крест наркомания ссора помыслы конец света потеря близких болезни детей похороны прощение болезни свечи гнев дети самоубийство праздники крещение секты пост страсти суеверия Псалтирь каноны и правила дата поминок нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика