В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение умер родственник конфликт из-за веры каноны и правила самочувствие в храме развод работа иконы в доме духовник лечение аборт конфликт с мужем богохульство грех святой покровитель уныние одиночество страсти ревность измена крест крестное знамение воцерковление акафисты потеря работы наркомания близких помыслы Библия святые смерть секты допустимость брака воцерковление детей клятвы брак покаяние самоубийство крестные молитва традиции бездетность прощение дата поминок Псалтирь наркомания семья проблемы связанные с работой старцы животные исповедь свечи паломничество болезни детей ссора молитвы о здравии проблемы в семье смирение потеря близких вера суеверия пьянство родственников жизнь после смерти домашние животные брак с мусульманином нательный крестик пост праздники дети молитва за усопших таинства именины поминовение в храме церковнославянский язык болезни некрещенные свобода отношения с родителями иконы Евангелие похороны пьянство гнев Божья воля венчание конец света влюбленность сны крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика