В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода одиночество потеря работы крест конфликт из-за веры дата поминок страсти проблемы в семье крещение исповедь болезни вера самочувствие в храме венчание духовник отношения с родителями Божья воля таинства конфликт с мужем крестные поминовение праздники семья работа святые брак пост пьянство родственников болезни детей потеря близких покаяние самоубийство святой покровитель старцы суеверия лечение дети секты брак с мусульманином влюбленность смирение гнев каноны и правила иконы в доме в храме умер родственник конец света проблемы связанные с работой благословение молитва за усопших воцерковление допустимость брака паломничество прощение именины молитва свечи богохульство жизнь после смерти сны наркомания близких животные уныние бездетность пьянство ревность аборт домашние животные крестное знамение церковнославянский язык Евангелие смерть Псалтирь клятвы Библия помыслы иконы похороны измена нательный крестик ссора молитвы о здравии грех некрещенные воцерковление детей наркомания традиции развод акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика