В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора святые крещение гнев бездетность Псалтирь проблемы связанные с работой некрещенные прощение измена святой покровитель конфликт из-за веры болезни детей нательный крестик паломничество похороны домашние животные иконы в доме животные отношения с родителями именины Евангелие лечение благословение церковнославянский язык развод страсти дата поминок одиночество свечи допустимость брака клятвы вера воцерковление помыслы самоубийство молитва за усопших Божья воля проблемы в семье брак таинства конец света уныние наркомания конфликт с мужем богохульство смирение пьянство воцерковление детей традиции пьянство родственников работа молитвы о здравии старцы исповедь крест сны духовник венчание грех секты брак с мусульманином Библия ревность семья умер родственник наркомания близких молитва суеверия иконы свобода дети праздники жизнь после смерти болезни акафисты покаяние каноны и правила самочувствие в храме потеря близких крестные крестное знамение в храме пост влюбленность поминовение аборт потеря работы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика