В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт влюбленность свечи гнев лечение пост похороны крест молитва отношения с родителями брак уныние конфликт с мужем воцерковление детей молитвы о здравии некрещенные акафисты помыслы покаяние ссора болезни детей развод праздники иконы в доме церковнославянский язык таинства традиции исповедь святой покровитель самоубийство суеверия смирение домашние животные каноны и правила самочувствие в храме работа потеря близких измена наркомания грех вера ревность воцерковление свобода конец света сны жизнь после смерти иконы прощение потеря работы паломничество пьянство старцы допустимость брака дата поминок крещение смерть наркомания близких бездетность поминовение умер родственник Божья воля болезни Библия проблемы связанные с работой именины благословение богохульство крестное знамение конфликт из-за веры секты Псалтирь нательный крестик пьянство родственников одиночество страсти святые духовник семья клятвы брак с мусульманином Евангелие дети животные молитва за усопших крестные в храме проблемы в семье венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика