В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пост лечение традиции конфликт из-за веры работа самоубийство молитва за усопших уныние дети развод потеря работы в храме нательный крестик поминовение свечи именины аборт похороны проблемы в семье некрещенные проблемы связанные с работой духовник отношения с родителями страсти грех каноны и правила измена брак с мусульманином паломничество жизнь после смерти помыслы потеря близких иконы болезни детей наркомания близких молитвы о здравии покаяние конец света свобода брак святой покровитель Псалтирь влюбленность богохульство семья иконы в доме Божья воля допустимость брака молитва святые вера смирение Библия прощение церковнославянский язык венчание акафисты наркомания старцы таинства пьянство родственников исповедь ревность домашние животные клятвы крестное знамение секты самочувствие в храме болезни сны воцерковление детей суеверия благословение крестные бездетность праздники одиночество умер родственник крест ссора животные гнев крещение пьянство дата поминок воцерковление смерть конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика