В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние нательный крестик Евангелие самочувствие в храме молитва сны пост святые богохульство лечение допустимость брака в храме иконы в доме клятвы молитва за усопших проблемы в семье свечи ссора домашние животные крещение дата поминок крест болезни детей именины пьянство помыслы иконы одиночество свобода проблемы связанные с работой акафисты воцерковление детей уныние влюбленность ревность поминовение молитвы о здравии страсти потеря работы работа святой покровитель самоубийство грех конец света развод наркомания близких наркомания жизнь после смерти семья традиции умер родственник пьянство родственников дети некрещенные болезни смерть праздники Библия конфликт с мужем Божья воля аборт старцы Псалтирь церковнославянский язык каноны и правила исповедь похороны смирение брак с мусульманином благословение животные крестные духовник вера паломничество таинства венчание секты потеря близких измена бездетность брак прощение крестное знамение воцерковление отношения с родителями конфликт из-за веры суеверия гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика