В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями проблемы в семье молитвы о здравии уныние влюбленность болезни детей нательный крестик самочувствие в храме Библия умер родственник грех исповедь потеря близких конфликт с мужем развод сны церковнославянский язык в храме брак животные старцы паломничество смирение бездетность брак с мусульманином самоубийство крестные семья поминовение прощение вера крестное знамение аборт духовник Псалтирь праздники богохульство проблемы связанные с работой смерть дата поминок помыслы болезни акафисты пьянство родственников крест ревность одиночество воцерковление Божья воля иконы в доме пост таинства похороны молитва за усопших пьянство гнев домашние животные ссора лечение секты наркомания Евангелие дети некрещенные свечи жизнь после смерти страсти воцерковление детей свобода допустимость брака благословение клятвы традиции молитва конец света каноны и правила наркомания близких святые суеверия работа крещение потеря работы святой покровитель покаяние измена именины конфликт из-за веры венчание иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика