В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья иконы праздники Библия нательный крестик брак с мусульманином паломничество измена воцерковление детей умер родственник смерть святые крещение молитвы о здравии жизнь после смерти работа молитва за усопших гнев проблемы в семье потеря близких именины вера болезни детей сны секты конфликт с мужем помыслы в храме свобода одиночество духовник традиции аборт таинства влюбленность Божья воля допустимость брака ссора Псалтирь смирение прощение молитва ревность похороны пьянство родственников наркомания уныние благословение крест церковнославянский язык самоубийство старцы дети самочувствие в храме развод исповедь покаяние страсти некрещенные бездетность грех потеря работы венчание воцерковление конфликт из-за веры суеверия наркомания близких конец света святой покровитель пьянство пост акафисты болезни животные свечи домашние животные лечение брак клятвы дата поминок крестные крестное знамение богохульство каноны и правила поминовение Евангелие проблемы связанные с работой отношения с родителями иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика