В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме вера проблемы в семье таинства помыслы семья некрещенные пьянство пост старцы Евангелие именины жизнь после смерти церковнославянский язык богохульство одиночество Божья воля крестные конфликт с мужем потеря близких крест клятвы суеверия похороны конец света традиции духовник допустимость брака уныние свобода воцерковление сны благословение акафисты Псалтирь молитва брак пьянство родственников ревность страсти воцерковление детей крестное знамение молитва за усопших болезни детей аборт умер родственник измена лечение потеря работы нательный крестик гнев самочувствие в храме иконы проблемы связанные с работой секты в храме наркомания животные свечи прощение смирение ссора болезни развод молитвы о здравии святой покровитель домашние животные праздники грех смерть отношения с родителями венчание крещение поминовение святые наркомания близких самоубийство исповедь работа брак с мусульманином покаяние конфликт из-за веры бездетность каноны и правила дата поминок паломничество влюбленность Библия дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика