В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитвы о здравии страсти отношения с родителями святой покровитель молитва за усопших проблемы связанные с работой пьянство родственников Евангелие секты сны крестные иконы некрещенные проблемы в семье клятвы благословение прощение поминовение конфликт из-за веры работа измена нательный крестик жизнь после смерти Божья воля дата поминок паломничество свечи гнев самочувствие в храме болезни детей иконы в доме исповедь влюбленность праздники в храме помыслы домашние животные ревность грех Библия допустимость брака крест суеверия уныние свобода брак акафисты крестное знамение церковнославянский язык потеря близких вера крещение болезни венчание традиции самоубийство Псалтирь аборт воцерковление детей пьянство конец света покаяние умер родственник именины похороны семья дети наркомания близких наркомания богохульство смирение старцы лечение потеря работы каноны и правила молитва ссора животные смерть брак с мусульманином духовник конфликт с мужем развод воцерковление таинства пост одиночество святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика