В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение болезни детей отношения с родителями болезни бездетность крестное знамение крещение одиночество нательный крестик дата поминок развод иконы самочувствие в храме церковнославянский язык грех молитва за усопших допустимость брака богохульство жизнь после смерти похороны покаяние традиции смирение клятвы ссора конфликт из-за веры потеря близких помыслы проблемы связанные с работой воцерковление семья проблемы в семье брак с мусульманином пьянство суеверия влюбленность вера смерть потеря работы Библия святые Божья воля Псалтирь умер родственник конфликт с мужем акафисты в храме прощение работа самоубийство молитва измена Евангелие молитвы о здравии духовник уныние некрещенные старцы воцерковление детей секты лечение крест домашние животные наркомания близких гнев свечи иконы в доме венчание страсти дети конец света пьянство родственников благословение именины животные таинства сны аборт праздники крестные паломничество брак исповедь святой покровитель свобода каноны и правила наркомания пост ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика