В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями нательный крестик животные Библия духовник крестные умер родственник крест традиции грех конфликт с мужем наркомания близких дети одиночество проблемы связанные с работой молитва за усопших бездетность уныние Псалтирь пьянство родственников влюбленность венчание самоубийство Божья воля смерть измена потеря работы иконы дата поминок таинства помыслы развод свечи крестное знамение ссора смирение молитвы о здравии гнев старцы допустимость брака ревность крещение прощение аборт молитва свобода исповедь пост домашние животные конфликт из-за веры каноны и правила иконы в доме некрещенные паломничество сны жизнь после смерти семья болезни вера клятвы наркомания воцерковление брак конец света поминовение пьянство богохульство лечение церковнославянский язык Евангелие святой покровитель праздники проблемы в семье потеря близких работа акафисты болезни детей похороны в храме брак с мусульманином секты воцерковление детей покаяние святые суеверия самочувствие в храме страсти благословение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика