В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи помыслы смирение клятвы брак крещение крест конфликт с мужем развод бездетность брак с мусульманином одиночество животные молитвы о здравии наркомания близких воцерковление детей самоубийство суеверия болезни детей ссора крестное знамение святые болезни грех лечение традиции гнев смерть жизнь после смерти конец света покаяние сны страсти уныние пост молитва аборт духовник самочувствие в храме поминовение пьянство старцы иконы в доме иконы свобода благословение потеря близких крестные Евангелие умер родственник дата поминок Псалтирь наркомания проблемы в семье отношения с родителями потеря работы нательный крестик проблемы связанные с работой исповедь Библия влюбленность вера прощение воцерковление дети святой покровитель секты домашние животные церковнославянский язык некрещенные ревность праздники конфликт из-за веры пьянство родственников измена именины в храме акафисты паломничество богохульство каноны и правила допустимость брака венчание Божья воля работа семья таинства похороны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика