В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме проблемы связанные с работой болезни некрещенные клятвы пьянство родственников домашние животные воцерковление детей нательный крестик молитва вера исповедь святые крест умер родственник развод свечи одиночество измена семья таинства жизнь после смерти пост именины крестное знамение помыслы церковнославянский язык сны поминовение иконы в доме лечение Божья воля грех акафисты святой покровитель праздники конец света секты воцерковление крестные духовник уныние молитва за усопших гнев ссора потеря работы иконы самоубийство животные бездетность молитвы о здравии отношения с родителями крещение страсти венчание допустимость брака дата поминок Евангелие влюбленность конфликт из-за веры наркомания брак с мусульманином брак богохульство суеверия смирение каноны и правила в храме аборт конфликт с мужем ревность покаяние наркомания близких работа свобода проблемы в семье потеря близких благословение болезни детей смерть Псалтирь похороны пьянство Библия паломничество традиции дети прощение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика