В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение умер родственник наркомания близких Библия крестное знамение Божья воля некрещенные потеря работы конфликт с мужем крещение таинства благословение жизнь после смерти в храме ревность отношения с родителями свобода грех молитва домашние животные клятвы бездетность молитвы о здравии каноны и правила иконы в доме проблемы связанные с работой духовник праздники традиции проблемы в семье нательный крестик паломничество Евангелие акафисты развод поминовение исповедь брак работа одиночество болезни семья дети ссора иконы смирение похороны брак с мусульманином конец света святой покровитель суеверия воцерковление пьянство прощение потеря близких святые животные церковнославянский язык пьянство родственников гнев вера молитва за усопших крестные свечи старцы самоубийство уныние помыслы покаяние конфликт из-за веры допустимость брака влюбленность наркомания воцерковление детей измена Псалтирь болезни детей богохульство дата поминок смерть страсти секты сны пост венчание аборт самочувствие в храме крест именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика