В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия суеверия венчание жизнь после смерти гнев влюбленность болезни детей клятвы пост покаяние самочувствие в храме крещение некрещенные семья потеря близких отношения с родителями дети проблемы связанные с работой святой покровитель помыслы конец света Божья воля допустимость брака лечение смерть работа свобода страсти богохульство болезни наркомания близких грех молитва Евангелие молитвы о здравии одиночество Псалтирь сны каноны и правила в храме ревность умер родственник пьянство родственников таинства брак с мусульманином иконы конфликт с мужем благословение крест вера воцерковление детей крестные секты пьянство молитва за усопших старцы поминовение церковнославянский язык традиции праздники исповедь иконы в доме аборт смирение измена потеря работы прощение похороны акафисты животные нательный крестик духовник дата поминок крестное знамение уныние паломничество проблемы в семье именины бездетность домашние животные развод свечи ссора святые воцерковление брак самоубийство конфликт из-за веры наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика