В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт из-за веры покаяние уныние в храме иконы поминовение брак с мусульманином праздники молитва за усопших развод традиции отношения с родителями свечи грех смирение старцы смерть болезни детей суеверия жизнь после смерти нательный крестик гнев иконы в доме умер родственник аборт крестные конфликт с мужем Божья воля страсти Евангелие животные проблемы в семье прощение воцерковление молитва воцерковление детей крещение акафисты таинства конец света церковнославянский язык молитвы о здравии бездетность благословение помыслы секты брак наркомания близких потеря близких паломничество самочувствие в храме дети потеря работы некрещенные исповедь крест пьянство венчание Псалтирь сны болезни Библия пост пьянство родственников измена духовник ссора святой покровитель свобода клятвы именины ревность крестное знамение дата поминок проблемы связанные с работой допустимость брака семья наркомания домашние животные вера богохульство самоубийство каноны и правила работа влюбленность лечение одиночество похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика