В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев нательный крестик молитвы о здравии похороны секты Библия бездетность ревность брак иконы покаяние одиночество крестное знамение развод Евангелие венчание семья поминовение таинства крещение именины самочувствие в храме праздники молитва уныние воцерковление конфликт из-за веры святой покровитель некрещенные болезни детей клятвы в храме лечение допустимость брака домашние животные воцерковление детей пьянство родственников наркомания свобода самоубийство работа святые пост суеверия проблемы в семье отношения с родителями потеря близких церковнославянский язык конфликт с мужем богохульство пьянство прощение традиции жизнь после смерти умер родственник акафисты конец света потеря работы духовник болезни иконы в доме свечи крестные каноны и правила старцы смирение влюбленность благословение смерть измена паломничество дата поминок помыслы Божья воля проблемы связанные с работой животные исповедь дети ссора вера страсти крест грех брак с мусульманином Псалтирь аборт наркомания близких молитва за усопших сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика