В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники исповедь наркомания близких семья молитва за усопших в храме воцерковление детей духовник лечение акафисты секты крещение свечи поминовение проблемы в семье молитва Псалтирь вера паломничество суеверия ревность пост старцы конфликт из-за веры крестное знамение жизнь после смерти болезни смирение умер родственник гнев именины конфликт с мужем Библия богохульство брак с мусульманином пьянство родственников пьянство одиночество отношения с родителями домашние животные святой покровитель нательный крестик церковнославянский язык болезни детей помыслы святые сны каноны и правила крест крестные клятвы развод допустимость брака уныние самочувствие в храме бездетность потеря работы благословение страсти животные свобода влюбленность дата поминок потеря близких некрещенные дети Евангелие таинства воцерковление измена смерть проблемы связанные с работой самоубийство покаяние конец света молитвы о здравии работа грех Божья воля наркомания прощение иконы аборт ссора брак похороны венчание иконы в доме традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика