В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество воцерковление детей покаяние похороны потеря работы старцы допустимость брака паломничество крестные дата поминок нательный крестик святые Библия суеверия смирение наркомания близких пьянство родственников грех помыслы прощение лечение брак Псалтирь крещение жизнь после смерти свобода наркомания домашние животные благословение аборт в храме работа святой покровитель ревность пост измена таинства проблемы в семье традиции конфликт из-за веры богохульство именины отношения с родителями церковнославянский язык болезни исповедь семья воцерковление клятвы смерть животные проблемы связанные с работой праздники венчание акафисты иконы молитвы о здравии гнев пьянство Евангелие молитва влюбленность Божья воля бездетность самочувствие в храме развод поминовение ссора дети некрещенные уныние крест сны вера страсти иконы в доме конец света самоубийство брак с мусульманином конфликт с мужем болезни детей умер родственник молитва за усопших потеря близких свечи секты духовник каноны и правила крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика