В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой крест исповедь венчание грех наркомания работа Евангелие Псалтирь суеверия дети святые влюбленность допустимость брака покаяние наркомания близких каноны и правила конфликт с мужем церковнославянский язык вера бездетность потеря близких секты отношения с родителями семья в храме свечи смерть Библия иконы молитва за усопших свобода воцерковление детей одиночество аборт брак некрещенные воцерковление пьянство болезни детей нательный крестик молитвы о здравии акафисты гнев прощение дата поминок молитва традиции уныние развод страсти измена умер родственник жизнь после смерти домашние животные святой покровитель иконы в доме животные брак с мусульманином конфликт из-за веры пьянство родственников праздники сны конец света самоубийство потеря работы самочувствие в храме Божья воля ревность лечение смирение богохульство благословение поминовение старцы именины клятвы похороны таинства проблемы в семье болезни помыслы паломничество духовник ссора крестное знамение крещение крестные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика