В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа самоубийство проблемы в семье в храме таинства молитва за усопших грех гнев измена пост паломничество иконы в доме помыслы Библия некрещенные животные суеверия вера влюбленность проблемы связанные с работой жизнь после смерти умер родственник старцы дата поминок святой покровитель праздники конец света благословение конфликт из-за веры Евангелие свечи свобода семья наркомания близких крестные акафисты святые секты болезни детей Псалтирь иконы страсти крест потеря близких крещение аборт молитвы о здравии потеря работы церковнославянский язык клятвы крестное знамение допустимость брака брак ссора воцерковление детей болезни венчание прощение наркомания молитва покаяние нательный крестик каноны и правила конфликт с мужем уныние дети духовник домашние животные похороны брак с мусульманином сны смерть развод пьянство ревность одиночество богохульство пьянство родственников смирение самочувствие в храме исповедь именины поминовение воцерковление бездетность отношения с родителями лечение Божья воля традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика