В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей богохульство животные церковнославянский язык умер родственник святые каноны и правила смерть покаяние дата поминок молитва ревность наркомания близких бездетность Евангелие пьянство крестное знамение в храме смирение Библия святой покровитель похороны исповедь пьянство родственников благословение сны болезни детей семья иконы в доме работа брак самочувствие в храме допустимость брака молитва за усопших вера свобода воцерковление Божья воля традиции самоубийство развод венчание жизнь после смерти крещение дети потеря работы измена наркомания конец света поминовение лечение домашние животные одиночество прощение отношения с родителями нательный крестик страсти грех гнев секты клятвы проблемы в семье акафисты Псалтирь крест болезни аборт суеверия праздники проблемы связанные с работой ссора пост иконы уныние именины потеря близких свечи старцы конфликт с мужем молитвы о здравии конфликт из-за веры влюбленность таинства крестные помыслы духовник паломничество некрещенные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика