В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Псалтирь крестные болезни домашние животные сны церковнославянский язык в храме Божья воля святой покровитель Евангелие старцы самочувствие в храме болезни детей проблемы связанные с работой отношения с родителями уныние конфликт с мужем таинства смирение похороны духовник измена дети брак самоубийство дата поминок одиночество потеря работы иконы покаяние смерть ссора крест крещение свечи воцерковление детей грех семья праздники наркомания крестное знамение пьянство родственников брак с мусульманином влюбленность секты жизнь после смерти паломничество некрещенные суеверия аборт помыслы иконы в доме клятвы допустимость брака свобода каноны и правила наркомания близких исповедь молитва за усопших акафисты прощение потеря близких святые конец света проблемы в семье богохульство животные именины благословение лечение нательный крестик ревность молитва работа бездетность гнев развод конфликт из-за веры венчание поминовение вера пост воцерковление пьянство умер родственник традиции страсти молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика