В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех брак с мусульманином болезни развод влюбленность церковнославянский язык смерть благословение проблемы в семье молитва именины пост иконы в доме крест покаяние одиночество уныние потеря близких гнев животные святой покровитель домашние животные отношения с родителями традиции Божья воля измена Псалтирь свечи каноны и правила ссора конфликт из-за веры богохульство крещение умер родственник ревность смирение допустимость брака бездетность аборт конфликт с мужем венчание поминовение нательный крестик дата поминок сны старцы брак проблемы связанные с работой свобода наркомания близких работа самочувствие в храме праздники жизнь после смерти святые самоубийство молитва за усопших акафисты прощение помыслы клятвы страсти конец света таинства крестные дети некрещенные семья духовник исповедь потеря работы болезни детей вера воцерковление лечение иконы Библия секты суеверия Евангелие в храме паломничество воцерковление детей похороны пьянство родственников пьянство крестное знамение молитвы о здравии наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика