В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель влюбленность ссора помыслы клятвы работа поминовение проблемы связанные с работой страсти воцерковление детей умер родственник некрещенные смерть Библия отношения с родителями суеверия прощение святые уныние дети исповедь пьянство родственников похороны свобода покаяние Божья воля крещение крест Евангелие брак традиции церковнославянский язык молитва нательный крестик сны потеря работы наркомания свечи праздники самоубийство потеря близких конфликт с мужем брак с мусульманином секты измена допустимость брака вера крестные старцы Псалтирь самочувствие в храме развод молитвы о здравии воцерковление молитва за усопших жизнь после смерти бездетность наркомания близких проблемы в семье конец света именины иконы в доме благословение венчание конфликт из-за веры паломничество аборт животные пьянство иконы в храме духовник пост гнев богохульство дата поминок таинства каноны и правила болезни лечение акафисты смирение домашние животные семья одиночество болезни детей грех ревность крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика