В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме праздники умер родственник молитва секты помыслы наркомания близких традиции животные поминовение вера наркомания похороны паломничество духовник пьянство родственников сны отношения с родителями Библия пост бездетность болезни работа потеря близких проблемы связанные с работой брак с мусульманином дети иконы жизнь после смерти крест гнев свобода конец света акафисты уныние покаяние нательный крестик таинства самоубийство допустимость брака страсти каноны и правила ссора конфликт с мужем брак венчание влюбленность исповедь свечи воцерковление молитва за усопших благословение дата поминок Божья воля крестное знамение смирение церковнославянский язык крестные старцы конфликт из-за веры именины молитвы о здравии иконы в доме семья Псалтирь потеря работы проблемы в семье прощение домашние животные одиночество грех лечение некрещенные святые развод в храме ревность суеверия богохульство аборт клятвы болезни детей смерть крещение Евангелие измена пьянство святой покровитель воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика