В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции брак с мусульманином иконы похороны покаяние проблемы связанные с работой суеверия молитвы о здравии жизнь после смерти смерть прощение работа потеря близких старцы конец света венчание святой покровитель поминовение умер родственник иконы в доме конфликт из-за веры свобода секты свечи воцерковление детей лечение молитва самоубийство исповедь сны развод животные конфликт с мужем Божья воля отношения с родителями крещение таинства крестные церковнославянский язык самочувствие в храме допустимость брака страсти крест молитва за усопших нательный крестик акафисты болезни клятвы некрещенные помыслы одиночество грех гнев влюбленность наркомания близких ссора вера уныние благословение домашние животные потеря работы святые наркомания ревность дети праздники воцерковление бездетность Библия Евангелие паломничество пьянство аборт дата поминок брак болезни детей Псалтирь измена проблемы в семье богохульство смирение в храме пьянство родственников семья духовник каноны и правила именины крестное знамение пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика