В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность страсти допустимость брака молитва за усопших жизнь после смерти вера пьянство конец света иконы измена самочувствие в храме клятвы молитва некрещенные святой покровитель покаяние паломничество грех уныние венчание секты конфликт с мужем домашние животные животные смирение дети духовник пьянство родственников традиции брак крестное знамение брак с мусульманином суеверия богохульство пост старцы одиночество прощение потеря близких ссора сны нательный крестик Псалтирь воцерковление развод в храме свечи смерть бездетность конфликт из-за веры отношения с родителями акафисты крещение наркомания близких семья исповедь крестные проблемы связанные с работой Божья воля крест болезни работа Библия поминовение молитвы о здравии проблемы в семье праздники Евангелие потеря работы наркомания похороны аборт святые свобода дата поминок самоубийство гнев церковнославянский язык воцерковление детей иконы в доме каноны и правила умер родственник именины ревность помыслы благословение болезни детей лечение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика