В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство прощение брак с мусульманином каноны и правила конец света святые Евангелие молитва работа иконы в доме некрещенные в храме помыслы ссора проблемы связанные с работой пост клятвы секты отношения с родителями аборт пьянство родственников крещение Библия конфликт из-за веры смерть лечение иконы домашние животные традиции одиночество болезни брак ревность воцерковление детей праздники уныние акафисты крестные страсти благословение проблемы в семье суеверия вера потеря близких допустимость брака самоубийство болезни детей именины потеря работы умер родственник Божья воля влюбленность развод гнев бездетность венчание дата поминок Псалтирь нательный крестик измена паломничество святой покровитель духовник животные похороны молитва за усопших наркомания близких крест воцерковление свечи покаяние смирение церковнославянский язык молитвы о здравии крестное знамение грех наркомания поминовение исповедь семья богохульство конфликт с мужем дети самочувствие в храме сны таинства свобода старцы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика