В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья дата поминок проблемы связанные с работой крещение вера конец света акафисты венчание благословение прощение воцерковление одиночество молитва брак с мусульманином поминовение каноны и правила брак святой покровитель клятвы ревность домашние животные смирение животные нательный крестик крест смерть развод Библия Божья воля болезни грех именины пьянство старцы традиции жизнь после смерти воцерковление детей иконы святые покаяние крестное знамение наркомания болезни детей сны измена влюбленность молитвы о здравии церковнославянский язык секты помыслы страсти исповедь в храме свобода праздники уныние похороны проблемы в семье пьянство родственников конфликт с мужем дети наркомания близких конфликт из-за веры потеря близких гнев иконы в доме Евангелие работа паломничество богохульство аборт отношения с родителями умер родственник молитва за усопших самочувствие в храме ссора свечи крестные допустимость брака самоубийство таинства духовник некрещенные бездетность пост Псалтирь потеря работы суеверия лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика